LA VID

                                    

Hace una semana comencé a tratar de pintar diversos retratos del Redentor, el cual espero terminar con el cuadro del Gólgota.  En esta ocasión uso el pasaje de Juan 15 donde Jesús se llama a sí mismo como la vid verdadera.   Este es un cuadro un tanto desconocido para nosotros en Puerto Rico, porque aquí no tenemos una cultura de cultivo de la uva. Dentro del judaísmo la figura de la vid era conocida no sólo por el amplio cultivo de la misma, sino que proféticamente era símbolo de Israel.  (Isaías 5:17; Jeremías 2:21; Ezequiel 15 y 19:10)

El concepto de que Israel es la vid de Dios es tan marcado que el judío decía, "nadie puede salvarse a menos que se haga hijo de Israel.  Y esto sólo se logra por medio de la aceptación de la ley, el rito de la circuncisión y el bautismo. Mediante estos tres ritos te haces hijo de Abraham e hijo de la ley. Porque La salvación está en Israel.

Cuando Jesús dice, que Él es la vid verdadera, está dando a entender que hay una vid falsa.  Esto es, no es Israel el que te salva, no es ser judío lo que te salva, sino que yo soy el verdadero instrumento de salvación.  Es manteniendo una íntima comunión conmigo, porque separado de mí nada podéis hacer.  Así como el pámpano no puede subsistir separado de la vid, así tampoco nadie se salva separado de mí.

La vid es conocida también por su abundante producción.  Así también la vid verdadera. ¡Cuántos han sido redimidos y salvados por El!   De polo a polo, de Oriente a Occidente, de todas partes del mundo, cientos, miles y millones han sido alcanzados para salvación por medio de Jesucristo.

La vid aunque muy productiva, no tiene belleza exterior. No tiene forma; sus ramas se tuercen y todo el aspecto de la vid está muy lejos de la belleza de otras plantas. ¿No le es esto conocido?   "No hay parecer en él, ni hermosura para que le deseemos".  Jesús no tuvo riquezas terrenales. Su reino no era de este mundo.  Su grandeza y belleza está en su triunfo sobre la cruz. "Por eso Dios le dio un nombre que es sobre todo nombre..."  Filipenses 2: 5-11